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中国小提琴音乐 民族化【浅谈小提琴在中国的民族化发展理路】

发布时间:2019-10-24 04:02:26 影响了:

  摘要:小提琴是音乐史上公认的复要的弓弦乐器,它富于歌唱性的细腻音色使之享有“乐器皇后”之美称,中国小提琴在不断汲取外来演奏技巧和文化的同时,还致力于民族化风格发展的探索。本文笔者将从个人多年来小提琴演奏艺术的实践与体会上,对中国小提琴的发展现状进行探究,探索其民族化发展的趋势。
  关键词:小提琴艺术 民族化 发展理路
  [中图分类号]:J622.1[文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2010)-16-0112-01
  
  探析小提琴在当今时代的发展,实际就是在追求一种理念的变革、创新。小提琴艺术在中国,自清代发展至今,是一种与中国文化相融合的过程,并在这个过程中,培育自己生长的根基,不断延伸其不朽的艺术生命力。
  
  一、小提琴在中国的发展历程与现状
  
  在清朝,小提琴已经进入宫廷,传入民间只有一百年左右。从1920年代开始,世界著名小提琴大师先后来中国演出,如1923年克来斯勒多次来华举行独奏音乐会,后来又有蒂博、戈尔德贝格等连续来华演出,鼓励了许多热爱音乐的青年学习小提琴。相伴之在北京,上海,广州,福建等地创立了音乐专科:许多高水平的小提琴家来华工作,同时也培养了众多中国自己的教师和演奏家,如:马思聪,刘天华,冼星海和黎国荃等。自从八十年代改革开放以后,国家才逐步复视音乐教育,培养了许多优秀音乐人才。一批中国自己培养的青年小提琴家分别在众多的国际大赛中获奖,胡坤即是其中第一位。著名的年轻小提琴家吕思清7岁进入中央音乐学院,17岁获帕格尼尼大赛头名,被称为“东方帕格尼尼”,是中国当代最有影响的小提琴家之一。
  回忆历史,小提琴在中国国人的努力下的确己取得了特殊的成就。但是,艺术的生命源于不断地创新。在现当代,民族化的气息、民族性的审美需求,促使小提琴艺术在中国的发展道路上愈来愈民族化。
  中国小提琴艺术在不断汲取借鉴外来技巧,并将其恰当发扬的同时,又从中国民族音乐的深厚土壤中汲取了丰富的营养,从而使现代中国小提琴发展进入鼎盛时期。但是与意大利、法国、德国、俄罗斯等在国际上具有深刻影响的小提琴学派相比,还没有形成具有中国民族特色的小提琴学派,其国际影响力还非常有限。中国小提琴虽然在内容选题、演奏技巧、乐器应用上都融入了民族的风格,但却没有真正把民族文化的精华体现在小提琴演奏技术上。这些问题都是目前小提琴在发展现状中遭遇来的瓶颈。
  第一说明,这里讲的“民族化”,既是一个“对象化”的过程,也是一种结果,即某一外来事物在本民族的文化适应和变迁过程中,成为文化发展主体的“本质力量”的“对象化”。就中国小提琴的“民族化”来讲,具体表现为中国民族所具有的、反映其内在“本质力量”的民族文化意识、情感、创造才能等在西洋小提琴上的“对象化”。这种“对象化”的具体体现,就是使小提琴成为中国人用来表达自己的民族文化意识、思想情感的一种音乐表现方式。
  在所有的乐器中,小提琴的器乐地位是非常特殊的。第一,它作为弓弦乐器,在音乐表现方面有着很大的优势,极富有歌唱性:其次,它又有广阔的音域,既能演奏人声般的旋律,也能表现纯器乐化的高亢情绪:再次,它的演奏技巧丰富多样,可以表达多种音乐语言,如左手的揉弦常常有催人泪下的“功能”,而右手的跳弓又让人有翩翩起舞的感觉等等。正因为它这些出众的特点,所以常受配乐作曲家的青睐。笔者认为,它更突出的优势是在表现人物内心活动方面。同样的旋律如果用小提琴来演奏,会有着截然不同的效果――小提琴的歌唱性更能表达一种内心深处的诉说。
  结合小提琴自身的特质和民族化的内涵,我们以下几方面来试探其发展理路。
  第一,在创作题材上融入民族文化的精神。题材是艺术创作的基本前提,也是中国小提琴民族化的有效载体。小提琴艺术在走民族化的发展道路中,鲜明的民族特点成为中国小提琴艺术创作的丰富源泉。中国小提琴或直接利用民间歌曲作为题材,或汲取民间乐曲中特有的音调,通过加工再创造的方式,从民族文化中提炼素材。小提琴在创作题材上可以利用单一民族文化的风格,也可以融入多民族的音乐文化,使小提琴在创作题材上具有多元民族文化的特点,进而产生一种新的艺术生命力。
  其次,在创作理念上追求创新。创新是一种艺术存在和发展的灵魂,小提琴艺术是舶来品,有其产生所依存的母体环境,在被传入中国以后,与我国的悠久的民族文化相结合,中国小提琴在两种文化环境中相互碰撞与融合,形成具有多元文化思想和审美态度的艺术。处于不同文化环境中的文化主体,就会分别将各自特殊的文化特性、情感心理等,体现在艺术中。因此,中国小提琴艺术在创作理念上要大胆地尝试和创新,不断丰富和发展民族化特质,形成特殊的艺术。
  第三,在演奏技法上借鉴民族乐器的特点。中国小提琴艺术的民族化发展趋势既是一个过程,又是一个结果,其实现要通过具体的手段来表现。演奏技法是体现艺术风格的主要手段。中国小提琴应不断仿照和借鉴民族乐器演奏方法和表现技法,通过作品所包蕴的特殊的音乐语言,创造出有别于传统西方小提琴艺术的演奏技法。这种借鉴与汲取,不仅为小提琴艺术演奏开创新天地,也丰富和扩大了世界传统小提琴的表演技法。
  
  三、小提琴民族化的深远意义
  
  中国小提琴的民族化,不是简单机械的贴标签,也不是生移硬套的拼凑,而是有机统一的化合,是一项复杂的系统工程。在“化”的过程中,要讲究艺术性,更要具备高瞻远瞩的视域。
  当下在全国掀起热浪的评剧作品《我那唤兰河》,曲作者徐占海凭借其丰厚的实践在该剧的音乐创作中运用了交响音乐的创作思维,“即将器乐化的手段带入来能够充分表现该剧矛盾冲突的诸多场面之中,以此来丰富现代评剧所应具有的表现元素”。这种尝试,不仅丰富了小提琴的音乐演奏,更体现了它民族化的特色,实现了西方弦乐器与东方传统戏曲的完美融合。
  在当今世界,人们都已经认识来了各民族文化艺术的丰富多彩性和传承窘迫性,“挽救民族传统音乐、挖掘民族传统艺术、发展民族传统文化”已经成为了人们的普通共识,“只有民族的。才是世界的”。如何能够真正幻化小提琴的西方肉骨为我中国艺术之精魂;如何将中国艺术气韵生动更完满的体现在小提琴的演绎中;如何创制出真正的中国式弦乐理路;如何让中国的小提琴浸入丰厚的民族气息二恒久伫立于世界舞台……这诸多如何,便是我们今天探讨小提琴的民族化理路的意义所在。
  
  文献:
  [1]黄云平:小提琴音乐在中国的民族化趋向[J]。戏剧丛刊,2009(4)。
  [2]钱仁平:中国小提琴音乐[M]。长沙:湖南文艺出版社。2001。
  [3]赵纯中国小提琴学派构想与民族化问题摸索[J]。音乐研究,2006(4)。
  [4]胡斌:中国小提琴“民族化”发展的两种模式音乐研究[J]。音乐研究,2006(3)。

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